曾几何时,我们摔了跤怪石头,考砸了怨天气;如今,一句“原生家庭”便能四两拨千斤,将人生困境包装成学术诊断——自卑?缺爱?恐婚?莫慌,您只需优雅甩锅给二十年前的爹妈,顷刻便赢得一片理解的掌声。 原生家庭概念的出生证明,其实颇为“清白”。“原生家庭”(family of origin)由家庭治疗师维吉尼亚·萨提亚(Virginia Satir)提出,指个体出生至成年阶段所处的初始家庭环境。从结构上来说是指由亲生/养父母、兄弟姐妹等血缘或法律监护关系成员组成,功能是通过家庭互动模式(如沟通方式、教养风格)对个体心理发展的代际传递。 我们绝大多数人都是通过“原生家庭”这种模式成长起来,可以说当代社会中精英出自“原生家庭”,败类亦出自“原生家庭”。事实上,社会学中与之相对的概念并非“非原生家庭”,而是“新生家庭”,即:子女成婚后组建的新家庭。在专业领域,它本是一个中性的分析工具,我们可做个比喻,“原生家庭”如同手术刀,是帮助医生进行手术(心理学/社会学分析)的工具,但本身并非治疗方案(分析的结论)。然而,当这把“刀”传入大众话语场,却迅速变异为杀人利器。 社交媒体上,当“原生家庭创伤”成为流量密码,对一切现象和文本的解读往往都从刁钻的角度切入,“家庭焦虑”大行其道。比如《都挺好》中苏明玉的遭遇被简化为“重男轻女原生家庭毁一生”的样本,剧中母亲卖她房间供哥哥读书、阻挠她考清华等情节,被观众奉为“原生家庭决定论”的铁证。当苏明玉功成名就却冷硬疏离,观众纷纷代入:“看!原生家庭的伤一辈子好不了!”全然忽略剧中她通过经济独立与心理重建实现逆袭的复杂叙事。 “原生家庭”蜕变为万能的“人生判决书”,许多人将自己人生的不如意归罪父母,归罪童年,归罪家庭,本质是没有独立自我的人,因承受不了责任而必须树立一个假想敌。 经是怎么念歪的?其实原生家庭理论虽强调家庭对成长影响,但绝不是支持决定论,它更侧重“可干预的代际传递机制”。美国心理学家马丁·塞利格曼(Martin E.P. Seligman )在《真实的幸福》中批驳弗洛伊德“童年事件决定成年后人格”的说法,提到:事实上,没有任何实验支持童年事件会影响成人的人格,也没有任何证据指出过去能够决定未来。这一点,同样可以用来批驳“原生家庭原罪论”。 当“原生家庭”概念被“掺毒”之后,演变成了荒诞的“代际连坐法”。“父亲暴躁导致我易怒,老公却怪我脾气差!”此逻辑若成立,则罪犯子女必为潜在罪犯,学渣后代永无翻身之日——这与“龙生龙,凤生凤”的血统论何异?自媒体的毒鸡汤文大行其道,提到各种社会乱象、分析某人某事的第一反应是——都怪原生家庭毁了XXX!社交媒体上,“父母皆祸害”小组风靡一时,原生家庭成了当代人的情绪垃圾场。 这堪称一场行为艺术:以心理学之名,行推卸责任之实。父母被架上道德烤架,子女化身悲情主角,而个人能动性悄然退场——毕竟,责怪别人总比改变自己轻松多了。 自媒体文章,尤其幼教类、情感类、心理指导类的公众号文章中,这个词出现的频率越来越高,呈现出烂大街之势,然而其中绝大多数都是略知皮毛便大做文章!自封的“专家”、“大师”、“学者”们,动辄将“原生家庭”挂在嘴边,为自己的“客户”们发出“正义”的回声。而若让他们给出“原生家庭”的定义,很多人可能只会磕磕巴巴地告诉你:“也许,大概,可能是原来生活的家庭吧……” 影视作品的片面解读,让别有用心的解读者们“先画靶子再射箭”。《欢乐颂》中的樊胜美妈、《安家》中的房似锦妈、《小日子》中的朱劲草爸……影视剧批量生产“奇葩父母”作为话题爆点。这些角色只有功能性,制造冲突,缺乏人性深度,但却固化了“原生家庭=祸源”的错误认知。这种叙事方式,潜移默化中强化着“受害者永恒化”逻辑,只不过为主角的“创伤人设”增添了些许似是而非的“论据”,但却因为简单粗暴而被缺乏思考的观众们所接受。 从心理学角度解读,其实七岁后,影响人成长的主要因素是社会阶层与同伴关系,但大众却让“原生家庭”来独自背锅。若我们将复杂的人性压缩成“创伤→缺陷”的单调公式,读者和观众收获的并非觉醒,而是用抱怨取代分析,用冲动蒙蔽理性。 用惯性思维解读“原生家庭”,仿佛所有人的童年都沉浸在暗黑童话之中,妈妈都是意图杀子的恶毒后妈,爸爸都是生而不养的渣男,家就是森林中屠戮幼童的糖果屋。魔镜,本不过是一个AI问答机,只有当透过邪恶的眼睛去揣测世界,它才被迫成为邪恶的帮凶。 我们需要清醒区分两件事:一,别人的过错是别人的过错;二,我的生活是我的生活。无论原生家庭是好是歹,都不能成为道德绑架的筹码。当有人指责“离家打拼”是为不孝,可以果断指出其中的逻辑错误:理解老人需要情感慰藉,但定居何处是我的人生选择,两者并不是同一个课题。边界感,是处理几乎所有人际关系烦恼的基本原则。 苦难并不值得歌颂,同样苦难也不值得沮丧。你想拥有怎样的人生?决定权不在于他人和过去,而在于自己和未来。寒门可以走出贵子,富二代可以连坑父祖,原生家庭只是标注了人生起点的坐标,终点所向取决于自己测绘的路径。天赋人权,赋予的是生存的权利,自我赋权,赋予的是生活的权利。 我们都应该学习一项技能——如何正确地描述问题。同样的问题,不同的表述其实代表了人内心积极或消极倾向。比如“因为父亲总是骂我笨,导致我沉默寡言”,这是用“二元因果论”为摆烂开脱。换一种说法呢?“父亲的无理贬低,让我意识到表达的重要性,这是我醉心演讲艺术的出发点”,重构叙事,将创伤从“病毒”变“疫苗”,让悲剧素材转化为人生的高光镜头。 我们反对“原生家庭”概念的滥用,并非否认“家庭”对我们成长的影响,而是拒绝决定论霸权。DNA给了人类相同的源代码,但决定不了五花八门的各异人生。 砸碎“原生家庭”这口伪概念之锅,不是为父母开脱,而是将能量从“抱怨”转向“创造”。原生家庭,是孩子生存和成长的重要场所和过程,当我们在网络这个巨大的剧场里,声讨“原生家庭罪状”时,切记:同样初始设定的剧本,是演成哈姆雷特还是疯狂的麦克斯,最终的决定权在于导演——你自己!
《《乖张腿还是张嘴》》特朗普当地时间21日证实,美军“成功打击”伊朗福尔道、纳坦兹和伊斯法罕三处核设施。伊朗最高国家安全委员会秘书处23日发表声明称,为回应美国对伊朗核设施的侵略行径,伊朗当天对美国位于卡塔尔的乌代德空军基地进行了导弹打击。特朗普23日称,伊朗在发动此次袭击前通知了美方。自2022年美国商务部下属工业和安全局(BIS)发布《先进计算芯片和半导体制造设备出口管制规则》起,英伟达明星产品A100/H100芯片因“触线”,对华出口受阻。《《乖张腿还是张嘴》》宝宝腿趴开一点就不会疼的原因分析3、活动主办方拥有活动中拍摄之影像资料及课程成果的所有权和使用权,我们将仅用于针对本次活动的相关宣传。报名成功后,如无事先声明即视为认可此条款。面对物价上涨,特朗普政府的经济顾问试图淡化贸易举措对美国消费者的经济损失。在12日的参议院听证会上,财政部长斯科特·贝森特指出,许多公司选择不将关税成本转嫁给消费者,且通货膨胀仍处于可控范围。但经济学家警告,不断增加的关税清单可能会在今年晚些时候更明显地推高物价。
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📸 吴强记者 谢启荣 摄
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📸 粟琼记者 位计刚 摄
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